如果要让马尼拉本地民众来描述一下西班牙统治时期与当下的区别，那大概就是汉人社会地位的显著改变。在西班牙统治时期，马尼拉地区的汉人移民只能算是三等民，即便是如冉天禄这样在本地混得不错的大明商人，如果不是有布兰科神父罩着，那日子也不见得能有多好过。很多外国商人在马尼拉待了一两年，甚至都还没有踏足城内的资格，只能在马尼拉港和甲米地港一带完成交易。
但海汉将西班牙统治者赶走之后，立刻就在本地扶持了一批汉人起来顶替各种官方机构中空出来的岗位，而西班牙人的社会地位则是顿时与汉人发生了对调，变成了目前的社会底层。许多西班牙移民家庭因为在海汉攻打马尼拉城期间有抵抗举动，家产也在战后被查抄一空，如今不得不依靠出卖劳动力来维持生计。而原本那些被西班牙人看不起的汉人，则是终于等来了扬眉吐气的一天。
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如果要让马尼拉本地民众来描述一下西班牙统治时期与当下的区别，那大概就是汉人社会地位的显著改变。在西班牙统治时期，马尼拉地区的汉人移民只能算是三等民，即便是如冉天禄这样在本地混得不错的大明商人，如果不是有布兰科神父罩着，那日子也不见得能有多好过。很多外国商人在马尼拉待了一两年，甚至都还没有踏足城内的资格，只能在马尼拉港和甲米地港一带完成交易。
但海汉将西班牙统治者赶走之后，立刻就在本地扶持了一批汉人起来顶替各种官方机构中空出来的岗位，而西班牙人的社会地位则是顿时与汉人发生了对调，变成了目前的社会底层。许多西班牙移民家庭因为在海汉攻打马尼拉城期间有抵抗举动，家产也在战后被查抄一空，如今不得不依靠出卖劳动力来维持生计。而原本那些被西班牙人看不起的汉人，则是终于等来了扬眉吐气的一天。
如果要让马尼拉本地民众来描述一下西班牙统治时期与当下的区别，那大概就是汉人社会地位的显著改变。在西班牙统治时期，马尼拉地区的汉人移民只能算是三等民，即便是如冉天禄这样在本地混得不错的大明商人，如果不是有布兰科神父罩着，那日子也不见得能有多好过。很多外国商人在马尼拉待了一两年，甚至都还没有踏足城内的资格，只能在马尼拉港和甲米地港一带完成交易。
但海汉将西班牙统治者赶走之后，立刻就在本地扶持了一批汉人起来顶替各种官方机构中空出来的岗位，而西班牙人的社会地位则是顿时与汉人发生了对调，变成了目前的社会底层。许多西班牙移民家庭因为在海汉攻打马尼拉城期间有抵抗举动，家产也在战后被查抄一空，如今不得不依靠出卖劳动力来维持生计。而原本那些被西班牙人看不起的汉人，则是终于等来了扬眉吐气的一天。
如果要让马尼拉本地民众来描述一下西班牙统治时期与当下的区别，那大概就是汉人社会地位的显著改变。在西班牙统治时期，马尼拉地区的汉人移民只能算是三等民，即便是如冉天禄这样在本地混得不错的大明商人，如果不是有布兰科神父罩着，那日子也不见得能有多好过。很多外国商人在马尼拉待了一两年，甚至都还没有踏足城内的资格，只能在马尼拉港和甲米地港一带完成交易。
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