他列了一大堆的姿势和注意事项，有打坐姿势，有调息之法，还有一些形而上的思考，说这需要慢慢的领悟，假以时日，七年八载，自能做到。
为了配合《冬眠术》，他说，可以先从《蜉蝣术》开始，要简单很多。因此他又发明出一种《蜉蝣术》。“蜉蝣飘渺柔弱，却可以撼天动地，人应可从中学到些什么。”他把蜉蝣都画出来了，且不是让你模仿，而是让你思考，人的一生，常常嗟叹太过短暂，但蜉蝣的生命不过一日，岂不是更短暂？之后，他列出一大串简单的模仿方式，一看，皆是打坐的。他说，别瞧打坐枯燥，其实恰恰可从短暂的生命中，体悟到了生命的意义，将蜉蝣般的生命，寄托在每一次短暂的时间里，时间就转变成无穷。吐纳，思考某种图式，念某种玄玄的话语，慢慢就可以调整整个身体技能，使身体进入一个更高的境界。
什么是更高的境界？他又说了，其实这跟东方的冥想差不多，无非可以让人心灵平静，心情愉快，精神提升而已。
无聊。
阿鲁鲁想。要学冬眠，还要学着打坐呢，只怕他的意思就是，打坐打得多了，可以保存体力，可以不吃饭不睡觉，这样，一个冬天就过去了。是不是？这就是冬眠？这就不生不死？
不排除真有可能。但也不排除是忽悠人。
但是。那“舌吻生津术”，不就有效么，不过亲吻一下，且“轻微用药”，竟然就让阿鲁鲁在床上躺了一个月，——每天喝十来斤的水。难道都是真的？
但稍稍翻一下，确实挺难的，绝非一下子可以学来。尤其到后边，越显得晦涩，枯燥，越显得抽象。传说中的东方大师，那些充满神秘感的僧侣，奇人异事，都是这般来的？且不管了，以后有时间再学学吧。向后随便翻翻，找简单的看，还有几个毒药的制作，也好，以后就学学这个，没准什么时候能起到作用呢。
要是没有早先那倒霉的差事，去抓女巫，也得不到这样一本奇书。阿鲁鲁那帮同学，谁会无聊到去钻研一本巫书呢，又是模仿鸟兽虫鱼，又是配制毒药，搞得自己都要变成巫衣了。
想到这，觉得应该去夜母那里一次。好久没见到她了，去向她讨教一些也好。
※※※
夜母已经回来了，进了占星屋，听到里边有两人在谈话，里屋坐着两个女人。她们听到有人来了，问是谁，阿鲁鲁说，是我，“是不是来得不是时候？”
“怎么会不是时候，来得正巧。”一女人的声音，却十分耳熟。
是伊南娜。
原来伊南娜也在这里，她们俩早说过认识的。伊南娜走过来，笑着看看他，一只手就搭他肩上，说：“这不是我们的都督头么？”
是啊。真巧。
夜母说：“我们才刚提到你了，你就来了，过来，大家一起坐。”伊南娜摸了摸阿鲁鲁的脸蛋，“能说会道的小鹦鹉，来这里干嘛啊？”夜母笑起来，朝伊南娜骂道：“骚狐狸，又把谁迷住了？”伊南娜说：“我都多少年没碰男人了，妳可别瞎说。”两人这说话口气，就像是多年的老朋友，甚至好姐妹一样。夜母转向阿鲁鲁，说：“难得你还参与了圣马丁堡的事，她都给我说了。”阿鲁鲁问道：“我们抓捕妳们的族人，妳们不反对么？”夜母说：“随便乱抓捕，当然反对了，但是这个特洛扬老头啊，抓了也是应该，巴不得给抓住。”阿鲁鲁问，就是那个当老师的么。“是啊，那个老头，月夜妖枭。”
她是指圣马丁堡那个为首的“老师”，——“月夜妖枭”特洛扬。
“你们好像都认识似的。”听她们的口气，仿佛都互相很了解，很熟似的。也许不算蹊跷吧，毕竟燔格威人都是边缘族群，互相之间还挺团结，至少族人之间，联系得比较多，都认识也不奇怪。而况如夜母这般“老江湖”呢。“认识，当然认识，但是理念太不同，所以就不来往了。他这人啊，是难得一见的奇才，别看他现在老了，年轻时候那个厉害的，不仅博学多识，武艺还不错呢，只可惜，终究走错了路，最后走上了这一步。我听了这次圣马丁堡的情况，唉，一下子，上千条人命就给害死了，实在是恐怖啊，他已经在仇恨的道路上走得太远了，回不来了。真是造孽啊，唉。”
看得出，伊南娜也同意她的看法，听她说完，点了点头。
阿鲁鲁说：“这月夜妖枭，似乎很有名的样子，他是什么来头嘛？”
“他在近些年销声匿迹，你自然不认识了，可是像我们燔格威人，年龄稍长一些的，都如雷贯耳的，”夜母把一些常用的巫器收拾好，这是她最近收购来的，“有他的地方，就有血巫之灾，在老国王的时候，就已经在通缉他了，可是他却躲在什么地方，一躲就是二三十年，人们都忘记了。其实啊，都说他去了国外，
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